Tafsir Ayat Kebangsaan Brilly El-Rasheed #13
13 - QS. Al-A’raf [7]: 160
Allah Al-Mannan berfirman,
وَقَطَّعْنٰهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ اَسْبَاطًا اُمَمًاۗ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اِذِ اسْتَسْقٰىهُ قَوْمُهٗٓ اَنِ اضْرِبْ بِّعَصَاكَ الْحَجَرَۚ
”Dan Kami membagi mereka menjadi dua belas suku yang masing-masing berjumlah besar, dan Kami wahyukan kepada Musa ketika kaumnya meminta air kepadanya, “Pukullah batu itu dengan tongkatmu!” [QS. Al-A’raf [7]: 160]
Ini berarti bahwa Al-Quran merestui pengelompokan berdasarkan keturunan, selama tidak menimbulkan perpecahan, bahkan mendukungnya demi mencapai kemaslahatan bersama. Kita menolak klasifikasi dalam umat yang bersifat non-negatif maka berarti kita menolak Al-Qur`an. Sepanjang bukan friksi, konfrontasi, rivalitas kontraproduktif dan antagonisme maka bagian-bagian dari kelompok bukanlah disintegrasi.
“Dan Kami bagi mereka menjadi dua belas suku yang masing-masingnya berjumlah besar, dan Kami wahyukan kepada Musa ketika kaumnya meminta air kepadanya, "Pukullah batu itu dengan tongkatmu!" Maka memancarlah darinya dua belas mata air. Sesungguhnya tiap-tiap suku mengetahui tempat minum masing-masing. Dan Kami naungkan awan di atas mereka dan Kami turunkan kepada mereka al-manna dan as-salwa. (Kami berfirman), "Makanlah yang baik-baik dari apa yang telah Kami rizqikan kepada kalian.” Mereka tidak menganiaya Kami, tetapi mereka yang menganiaya dirinya sendiri. Dan (ingatlah) ketika dikatakan kepada mereka (Bani Israil), "Diamlah di kota ini saja (Baitul-Maqdis) dan makanlah dari (hasil bumi)nya di mana saja kalian kehendaki." Dan katakanlah, "Bebaskanlah kami dari dosa kami dan masukilah pintu gerbangnya sambil membungkuk, niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahan kalian.” Kelak akan Kami tambah (pahala) kepada orang-orang yang berbuat baik. Maka orang-orang yang zhalim di antara mereka itu mengganti (perkataan itu) dengan perkataan yang tidak dikatakan kepada mereka, maka Kami timpakan atas mereka adzab dari langit disebabkan kezhaliman mereka.” [Tafsir Ibnu Katsir]
Karakter wathaniyyah (kebangsaan) yang dapat kita unduh dari ayat ini adalah Allah menciptakan perbedaan pada tataran insaniyyah (antar manusia global), wathaniyyah (antar bangsa), 'urfiyyah (antar adat), 'ashabiyyah (antar sektarianisme).
