Arti Penting Masjid Bagi Generasi Salaf

Moyang generasi Salaf yaitu Rasulullah selalu berwasiat kepada pasukan-pasukannya, “Apabila kalian melihat sebuah masjid atau mendengarkan suara muadzin, maka janganlah kalian memerangi seorang pun.” [Hasan: HR. At-Tirmidzi dan Abu Dawud] Tidak lain karena begitu vitalnya posisi masjid bagi kehidupan umat. Di samping sebagai indikasi akan keislaman masyarakat di sekitar masjid, keberadaan masjid juga merefleksikan kesungguhan masyarakatnya dalam menjadikan masjid sebagai sentral peradaban.

Hanya saja, acapkali masjid kehilangan ‘ruh’nya. Tak ubahnya hanya tumpukan pasir, semen, besi, keramik dan kaca. Tidak sedikit masjid-masjid emas di era Salaf yang pada gilirannya hancur dimakan zaman atau direbut oleh pasukan nonmuslim pengecut. Seakan, pesan Rasulullah tersebut tidak lagi bercokol di hati umat Islam dan tidak ada lagi antusiasme untuk memuliakan masjid.

Di balik itu, seruan kebangkitan masjid menggema seantero dunia. Kita bisa saksikan, di Indonesia saja, banyak sekali lembaga pendidikan atau lembaga dakwah yang konsen  dan berhasil menggerakkan semangat memakmurkan masjid dalam beberapa dekade terakhir, hingga masjid-masjid yang semula sepi berubah menjadi sangat diminati untuk menjadi pusat kegiatan masyarakat.

Pada zaman Rasulullah, Sahabat, Tabi’in dan Tabi’ut Tabi’in, masjid berperan sangat strategis. Diungkapkan oleh Fuhaim Mushthafa dalam bukunya Minhaj Ath-Thifl Muslim (cet. Dar At-Tauzi’ wa An-Nasyr Al-Islamiyyah, 2000 M), “Masjid di zaman Rasulullah r, di samping sebagai tempat ibadah, ia juga berfungsi sebagai tempat pengajaran, pembinaan, dan pengarahan. Masjid juga menjadi tempat musyawarah bagi kaum muslimin dan tempat untuk saling memberi nasehat diantara mereka. Di dalam masjid dilangsungkan proses peradilan. Ia menjadi tempat komando dan dikibarkannya bendera para mujahid di jalan Allah. Masjid juga menjadi tempat pengobatan bagi mujahid-mujahid yang terluka. Di sisi lain ia juga menjadi pusat kajian ilmu-ilmu keislaman. Sebagaimana akad nikah juga diselenggarakan di dalam masjid. Masjid juga digunakan untuk menyambut para utusan dan delegasi. Ia juga menjadi tempat informasi bagi kaum muslimin. Sebagaimana juga menjadi posko bantuan dan kepedulian sosial.”

Baca selengkapnya di majalah Nasional MASAJID edisi Maret 2016.

Ngaji juga ya di goldenmanners.blogspot.co.id

Tags:

Mobil Indonesia, Honda HRV, Honda Brio, Honda Mobilio, Honda Jazz, Honda City, Honda Civic, Honda Freed, Honda CRV, Honda Accord, Honda Odyssey, Honda CRZ, Honda BRV, Suzuki APV, Suzuki Ertiga, Suzuki Grand Vitara, Suzuki Karimun, Suzuki Swift, Suzuki Spalsh, Suzuki SX4, Toyota Camry, Toyota Vios, Toyota Corolla Altis, Toyota Prius, Toyota Yaris, Toyota Etios Valco, Toyota Agya, Toyota NAV, Toyota Alphard, Toyota Kijang Innova, Toyota Avanza, Toyota Avanza Veloz, Toyota Fortuner, Toyota Land Cruiser, Toyota Rush, Toyota RAV4, Toyota Dyna, Toyota Hiace, Toyota Hilux, 

Perusahaan Otomotif Indonesia, Astra, Daihatsu, Isuzu, Suzuki, Mitsubishi, Honda, Yamaha, Piaggio, Toyota, Hino, Hyundai, Nissan, AMT, Kawasaki, Aspira, Vespa, Trucks, Chevrolet, Ford, Proton, Peugeot, Kia, Krama Yudha Tiga Berlian, Honda, Gaya, 

Perusahaan Motor Indonesia, Helroad, Kanzen, Viar, Astra Honda, Yamaha, Suzuki, Kaisar, Kawasaki, Minerva, Cleveland, Piaggio, Triumph, BMW, Hero, Vespa, Viva, TVS, Harley Davidson, Happy, Gazgas, Betrix, Bajaj, Benelli, KTM, Ducati, Kymco Benson, Jialing, Dayang, Agusta MV, Hyosung, Husqvarna,